Корана вязью сотканы мотивы

Выставка «Корана вязью сотканы мотивы». Экспонаты прибудут в Йошкар-Олу из фондов «Государственного музея истории религий» г. Санкт-Петербург. Основу экспозиции составляют предметы, бытовавшие среди традиционно мусульманских народов Российской империи и СССР, а также отдельные образцы искусства стран Среднего Востока. Ислам – одна из самых распространенных религий мира. Появившись в начале VII в. на территории Аравии, мусульмане стали доминирующей культурной и политической силой региона уже к концу столетия. Вера в одного бога и почитание Мухаммада как последнего пророка – та опора, на которой ислам держится и по сей день. Вскоре фраза «Нет бога кроме Аллаха и Мухаммад – посланник его», отражающая мировоззрение мусульман, обошла большую часть мира. Выполненная в арабской вязи, она стала своего рода символом новой силы, и символ этот с течением столетий обвил большое количество произведений мусульманского искусства. Большинство предметов объединяет общий оформительский мотив, основу эстетики которого составляет арабское письмо. Принято считать, что самостоятельный арабский алфавит сложился к началу VI в. на севере Аравии. Появившаяся столетием позже культура ислама, становление мусульманского государства, Халифата послужила мощным толчком для дальнейшего развития алфавита. Довольно часто искусство арабского письма применялось для нерелигиозных сюжетов. Развитию каллиграфического оформления стихов, текстовых композиций абстрактного содержания, грамот, печатей и т.д. во многом способствовала культурная традиция стран персидского ареала и Турции. Светское искусство, использующее в качестве художественных элементов арабскую вязь, не потеряло своей актуальности и по сей день. В экспозиции представлены предметы декоративно-прикладного искусства, графические и живописные работы русских художников, источником вдохновения которых послужили лучшие образцы мусульманского культового зодчества Центральной Азии (С.П. Светлицкий, А.А. Алёшин, В.Л. Сидоренко и др.), предметы, рассказывающие об истории формирования мусульманской рукописной традиции и об особенностях развития каллиграфической мысли, а также региональных и хронологических различиях шрифтов.